Apa Itu Infaq? Siapa Patut Terima & Dalil dari Al-Quran, Sunnah

Ramai umat Islam di Malaysia tahu tentang zakat dan sedekah, tetapi apabila ditanya tentang infaq, ramai yang keliru — adakah ia sama dengan sedekah? Atau sama dengan zakat? Siapa yang sepatutnya menerima infaq kita? Dan apakah dalil-dalil yang menyokong amalan ini?

Artikel ini akan menjawab semua persoalan tersebut secara terperinci dengan merujuk terus kepada Al-Quran, hadith sahih, dan pandangan ulama-ulama seperti Ibn Kathir, Imam An-Nawawi, dan Ibn Qayyim al-Jawziyyah.

Jawapan Ringkas

Infaq bermaksud membelanjakan harta di jalan Allah untuk kebaikan — sama ada wajib (seperti zakat dan nafkah keluarga) atau sunat (derma sukarela). Menurut Al-Quran (Surah Al-Baqarah: 215), penerima infaq yang paling utama ialah ibu bapa, kerabat, anak yatim, orang miskin, dan musafir. Amalan infaq dijanjikan ganjaran berlipat ganda sehingga 700 kali oleh Allah SWT.

Definisi Infaq dalam Islam

Perkataan infaq (إنفاق) berasal daripada bahasa Arab anfaqa-yunfiqu yang bermaksud membelanjakan atau mengeluarkan harta. Dari sudut istilah syarak, infaq merujuk kepada perbuatan membelanjakan sebahagian harta yang dimiliki untuk tujuan kebaikan dan ketaatan kepada Allah SWT.

Menurut Pusat Pengurusan Wakaf, Zakat dan Infak (WAZAN) UPM, infaq dan sedekah sebenarnya berfungsi sebagai sinonim dalam terminologi Islam — kedua-duanya merujuk kepada pemberian harta untuk tujuan kebaikan. Namun, infaq lebih khusus menekankan aspek pembelanjaan harta itu sendiri.

Infaq Terbahagi Kepada Dua Jenis

1. Infaq Wajib — termasuk zakat (zakat harta, zakat fitrah), nafkah untuk isteri dan anak-anak, serta nazar yang telah dilafazkan.

2. Infaq Sunat — pemberian sukarela di luar kewajipan zakat, seperti sedekah harian, derma kepada masjid, bantuan kepada fakir miskin, dan sumbangan untuk projek kebajikan.

Perbezaan Infaq, Zakat, Sedekah dan Wakaf

Untuk mengelakkan kekeliruan, berikut adalah perbezaan ringkas antara empat konsep utama pemberian dalam Islam:

Ringkasnya: Semua zakat adalah infaq, tetapi tidak semua infaq adalah zakat. Sedekah pula lebih luas — ia merangkumi pemberian bukan harta seperti senyuman, kata-kata baik, dan membantu orang lain.

Dalil Infaq dalam Al-Quran

Al-Quran mengandungi banyak ayat yang memerintahkan dan menggalakkan umat Islam berinfaq. Berikut adalah dalil-dalil utama:

1. Surah Al-Baqarah, Ayat 215 — Siapa Patut Terima Infaq

"Mereka bertanya kepadamu (Muhammad) tentang apa yang harus mereka infakkan. Katakanlah, 'Harta apa saja yang kamu infakkan, hendaknya diperuntukkan bagi kedua orang tua, kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, dan orang yang dalam perjalanan.' Kebaikan apa saja yang kamu kerjakan, sesungguhnya Allah Maha Mengetahuinya."

Ayat ini adalah dalil paling jelas tentang urutan keutamaan penerima infaq dalam Islam. Allah SWT sendiri yang menetapkan hierarki ini melalui wahyu kepada Rasulullah SAW.

2. Surah Al-Baqarah, Ayat 261 — Ganjaran 700 Kali Ganda

"Perumpamaan orang yang menginfakkan hartanya di jalan Allah seperti sebutir biji yang menumbuhkan tujuh tangkai, pada setiap tangkai ada seratus biji. Allah melipatgandakan bagi sesiapa yang Dia kehendaki, dan Allah Maha Luas, Maha Mengetahui."

Ayat ini memberikan gambaran ganjaran luar biasa bagi mereka yang berinfaq — satu kebaikan boleh digandakan sehingga 700 kali! Malah, frasa "Allah melipatgandakan bagi sesiapa yang Dia kehendaki" menunjukkan ganjaran boleh melebihi 700 kali ganda.

3. Surah Al-Baqarah, Ayat 262-264 — Adab Berinfaq

"Orang-orang yang menginfakkan hartanya di jalan Allah, kemudian tidak mengiringi apa yang diinfakkannya itu dengan menyebut-nyebut pemberiannya dan tidak menyakiti (perasaan penerima), mereka memperoleh pahala di sisi Tuhan mereka." (2:262)

Tiga adab penting ketika berinfaq:

• Jangan mengungkit — menyebut-nyebut pemberian membatalkan pahala

• Jangan menyakiti — jangan merendahkan penerima

• Ikhlas kerana Allah — bukan untuk dipuji manusia

4. Surah Al-Baqarah, Ayat 267 — Infaq dari Harta yang Baik

"Wahai orang-orang yang beriman, infakanlah sebahagian dari hasil usahamu yang baik-baik..."

Allah SWT memerintahkan supaya kita berinfaq daripada harta yang halal dan baik (tayyib) — bukan dari harta yang haram atau yang kita sendiri tidak mahu.

5. Surah Al-Baqarah, Ayat 195 — Perintah Berbelanja di Jalan Allah

"Dan belanjakanlah (harta bendamu) di jalan Allah, dan janganlah kamu menjatuhkan dirimu sendiri ke dalam kebinasaan, dan berbuat baiklah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik."

6. Surah Ali Imran, Ayat 92 — Berinfaq dari Apa yang Dikasihi

"Kamu tidak sekali-kali akan mencapai kebajikan (yang sempurna) sehingga kamu membelanjakan sebahagian dari apa yang kamu kasihi."

Ayat ini mencabar kita untuk berinfaq bukan sekadar dari lebihan, tetapi dari harta yang kita sayangi — itulah tahap infaq yang paling tinggi nilainya.

7. Surah Saba', Ayat 39 — Janji Allah Mengganti

"Dan apa sahaja yang kamu infakkan, Allah akan menggantinya. Dan Dia adalah sebaik-baik pemberi rezeki."

Ini adalah janji tegas daripada Allah — setiap ringgit yang diinfaqkan akan diganti dengan yang lebih baik, sama ada di dunia atau di akhirat.

8. Surah Al-Hadid, Ayat 7 — Harta Milik Allah

"Berimanlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya dan infaqkanlah (sebahagian) dari harta yang Dia menjadikan kamu sebagai penguasanya."

Ayat ini mengingatkan bahawa harta yang kita miliki sebenarnya milik Allah — kita hanyalah pemegang amanah. Maka, berinfaq sebenarnya adalah mengembalikan sebahagian amanah tersebut.

Dalil Infaq dari Hadith Nabi SAW

Selain Al-Quran, Rasulullah SAW juga banyak menggalakkan umatnya berinfaq melalui hadith-hadith sahih:

1. Hadith Qudsi — "Belanjakanlah, Nescaya Aku Belanjakan"

Daripada Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW bersabda bahawa Allah SWT berfirman: "Wahai anak Adam! Belanjakanlah (infaqkanlah), nescaya Aku akan membelanjakan (memberi rezeki) kepadamu."
(Sahih Muslim)

Ini adalah hadith qudsi — perkataan Allah yang disampaikan melalui Nabi SAW. Janjinya sangat jelas: berinfaq adalah punca rezeki bertambah, bukan berkurang.

2. Doa Dua Malaikat Setiap Pagi

Daripada Abu Hurairah RA, Nabi SAW bersabda: "Setiap pagi dua malaikat turun. Salah seorang berdoa, 'Ya Allah, berikanlah ganti kepada orang yang berinfaq.' Dan yang seorang lagi berdoa, 'Ya Allah, berikanlah kemusnahan kepada orang yang menahan (hartanya).'"
(Sahih al-Bukhari)

Hadith ini menunjukkan dua pilihan yang kita hadapi setiap hari — sama ada menerima doa keberkatan malaikat melalui infaq, atau menerima doa kemusnahan kerana kedekut.

3. Nasihat Nabi SAW kepada Bilal RA

Rasulullah SAW bersabda kepada Bilal RA: "Belanjakanlah (infaqkanlah) dan jangan takut kekurangan dari Pemilik Arasy."
(Riwayat al-Baihaqi)

Nabi SAW mengajar sahabatnya supaya tidak takut miskin apabila berinfaq — kerana Allah Pemilik Arasy yang menjamin penggantiannya.

4. Sedekah Tidak Mengurangi Harta

Daripada Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW bersabda: "Sedekah itu tidak akan mengurangi harta."
(Sahih Muslim)

Hadith ini menegaskan prinsip asas: berinfaq tidak akan menjadikan kita miskin. Sebaliknya, ia membuka pintu rezeki yang tidak disangka.

5 golongan utama penerima infaq menurut Surah Al-Baqarah: 215 — ibu bapa, kerabat, anak yatim, orang miskin, dan musafir

Siapa yang Patut Menerima Infaq? Urutan Keutamaan

Berdasarkan Surah Al-Baqarah ayat 215 dan tafsiran ulama, berikut adalah hierarki keutamaan penerima infaq:

1. Ibu Bapa (الوالدين)

Ibu bapa adalah penerima paling utama. Ibn Kathir dalam tafsirnya menegaskan bahawa kedua ibu bapa diletakkan di kedudukan pertama kerana jasa mereka yang tidak terhingga.

2. Kerabat dan Saudara-mara (الأقربين)

Keluarga terdekat — adik-beradik, datuk nenek, bapa saudara, dan saudara sepupu yang memerlukan bantuan.

3. Anak-anak Yatim (اليتامى)

Mereka yang kehilangan bapa sebelum baligh dan memerlukan perlindungan serta sokongan kewangan.

4. Orang Miskin dan Fakir (المساكين)

Golongan yang tidak mampu memenuhi keperluan asas kehidupan — makanan, pakaian, dan tempat tinggal.

5. Musafir / Ibnu Sabil (ابن السبيل)

Orang yang dalam perjalanan dan kehabisan bekalan atau wang — walaupun mereka mungkin kaya di kampung halaman.

Golongan Tambahan

Selain lima golongan di atas, infaq juga boleh diberikan kepada:

• Para pejuang fi sabilillah — mereka yang berjuang untuk agama Islam

• Guru dan pendakwah — yang menyebarkan ilmu agama

• Institusi kebajikan — masjid, sekolah tahfiz, pusat anak yatim

• Golongan berhutang — yang terbeban dengan hutang dan memerlukan bantuan

Pandangan Ulama Salaf tentang Infaq

Ibn Kathir (701-774H)

Dalam Tafsir Ibn Kathir, beliau menjelaskan bahawa ayat Al-Baqarah 261 mengesahkan Allah menggantikan harta yang diinfaqkan — baik dalam konteks dunia mahupun akhirat. Ibn Kathir menekankan bahawa ganjaran 700 kali ganda adalah permulaan minimum, dan Allah boleh menggandakan lebih daripada itu bagi mereka yang ikhlas.

Imam An-Nawawi (631-676H)

An-Nawawi dalam Syarah Sahih Muslim menghubungkan hadith "Belanjakanlah, nescaya Aku belanjakan" dengan janji Al-Quran tentang penggantian rezeki. Beliau menegaskan bahawa janji Allah ini bersifat mutlak — tiada pengecualian bagi mereka yang berinfaq dengan ikhlas.

Ibn Qayyim al-Jawziyyah (691-751H)

Murid kepada Ibn Taymiyyah ini menjelaskan bahawa Allah melipatgandakan harta yang diinfaqkan melebihi apa yang dibelanjakan. Dalam karyanya, Ibn Qayyim menyatakan bahawa infaq adalah bukti tawakkal yang sebenar — kerana hanya orang yang benar-benar percaya kepada janji Allah yang sanggup mengeluarkan harta mereka.

Imam al-Ghazali (450-505H)

Dalam Ihya Ulumiddin, al-Ghazali membahagikan infaq kepada beberapa tahap keikhlasan:

1. Tahap terendah — berinfaq kerana takut dosa (jika tidak menunaikan zakat)

2. Tahap pertengahan — berinfaq kerana mengharapkan ganjaran akhirat

3. Tahap tertinggi — berinfaq semata-mata kerana cinta kepada Allah, tanpa mengira ganjaran

Al-Ghazali juga menekankan bahawa sifat kedekut (bakhil) adalah penyakit hati yang paling berbahaya, dan ubatnya adalah membiasakan diri berinfaq secara konsisten.

Imam ar-Razi (544-604H)

Ar-Razi memberikan analogi yang menarik — beliau menyamakan infaq dengan transaksi yang dijamin. Seperti seseorang yang melemparkan barang ke laut tetapi mempunyai jaminan penuh bahawa ia akan diganti dengan yang lebih baik. Jaminan itu datang daripada Allah sendiri, maka tidak ada sebab untuk ragu.

Kelebihan dan Faedah Berinfaq

Berdasarkan dalil-dalil di atas, berikut adalah kelebihan utama amalan infaq:

Faedah Spiritual

• Penyucian harta — infaq membersihkan harta daripada unsur syubhah

• Peningkatan iman — melatih jiwa untuk tidak terlalu bergantung kepada dunia

• Doa malaikat — setiap pagi malaikat mendoakan keberkatan bagi orang yang berinfaq

• Penghapusan dosa — sedekah memadamkan dosa seperti air memadamkan api

Faedah Duniawi

• Rezeki bertambah — janji Allah dalam Surah Saba' ayat 39

• Harta tidak berkurang — hadith Nabi SAW dalam Sahih Muslim

• Keberkatan hidup — ketenangan hati dan keharmonian dalam keluarga

• Perlindungan daripada bala — infaq menjadi perisai daripada musibah

Infaq dalam Konteks Malaysia

Di Malaysia, amalan infaq dan sedekah dipermudahkan melalui pelbagai platform dan institusi. JAWHAR (Jabatan Wakaf, Zakat dan Haji) di bawah Jabatan Perdana Menteri mengawal selia kutipan khairat dan derma di peringkat nasional.

Selain itu, platform digital seperti SedekahSini oleh Yayasan Ikhlas memudahkan orang ramai untuk berinfaq secara dalam talian kepada pelbagai projek kebajikan yang telah disahkan.

Setiap negeri juga mempunyai Majlis Agama Islam masing-masing yang mengendalikan kutipan dan agihan infaq, zakat, dan wakaf. Bagi mereka yang ingin memastikan infaq sampai kepada yang berhak, disarankan untuk menyalurkan melalui institusi yang diiktiraf — seperti MAIWP (untuk Wilayah Persekutuan), zakat negeri, atau badan kebajikan berdaftar.

Soalan Lazim (FAQ) Mengenai Infaq dalam Islam

Apa itu infaq dalam Islam?

Infaq bermaksud membelanjakan harta di jalan Allah untuk kebaikan. Ia berasal daripada perkataan Arab anfaqa-yunfiqu yang bermaksud mengeluarkan atau membelanjakan. Infaq merangkumi kedua-dua pemberian wajib (zakat, nafkah) dan sunat (derma sukarela).

Apa beza infaq dan sedekah?

Infaq dan sedekah adalah sinonim dalam istilah Islam, tetapi infaq lebih khusus merujuk kepada pemberian harta sahaja. Sedekah lebih luas — ia merangkumi pemberian bukan harta seperti senyuman, kata-kata baik, membuang duri dari jalan, dan membantu orang lain.

Siapa yang paling utama menerima infaq?

Menurut Surah Al-Baqarah ayat 215, urutan keutamaan penerima infaq ialah: (1) Ibu bapa, (2) Kerabat, (3) Anak yatim, (4) Orang miskin, dan (5) Musafir yang memerlukan.

Adakah infaq wajib dalam Islam?

Infaq terbahagi kepada dua: wajib dan sunat. Infaq wajib termasuk zakat dan nafkah keluarga. Infaq sunat pula adalah sebarang pemberian sukarela melebihi kewajipan asas, dan ia sangat digalakkan dalam Islam.

Berapa ganjaran infaq di jalan Allah?

Menurut Surah Al-Baqarah ayat 261, ganjaran infaq boleh mencapai 700 kali ganda, malah lebih lagi bagi mereka yang dikehendaki Allah. Ganjaran bergantung kepada keikhlasan, kualiti harta yang diinfaqkan, dan keperluan penerima.

Bolehkah berinfaq kepada bukan Islam?

Ya, infaq sunat boleh diberikan kepada sesiapa sahaja yang memerlukan, termasuk bukan Islam. Ini berdasarkan keumuman perintah berbuat baik dalam Islam. Namun, zakat (infaq wajib) mempunyai syarat penerima yang khusus iaitu 8 asnaf.

Apakah adab berinfaq yang betul?

Adab utama berinfaq termasuk: (1) Ikhlas kerana Allah, (2) Tidak mengungkit pemberian, (3) Tidak menyakiti perasaan penerima, (4) Memberi dari harta yang halal dan baik, dan (5) Memberi secara rahsia lebih afdal daripada terang-terangan (kecuali untuk menggalakkan orang lain).

Bagaimana nak mula berinfaq secara konsisten?

Mulakan dengan jumlah kecil tetapi istiqamah — contohnya RM1 sehari. Tetapkan niat yang jelas, pilih saluran yang dipercayai (masjid, badan kebajikan berdaftar, platform digital), dan jadikan ia rutin harian. Imam al-Ghazali menasihatkan supaya membiasakan diri berinfaq secara konsisten untuk merawat sifat bakhil dalam hati.

Kesimpulan

Infaq adalah amalan mulia yang diperintahkan oleh Allah SWT melalui Al-Quran dan dicontohi oleh Rasulullah SAW. Ia bukan sekadar mengeluarkan harta, tetapi merupakan manifestasi iman, tawakkal, dan kasih sayang sesama manusia. Ulama-ulama salaf sepakat bahawa infaq yang ikhlas tidak akan mengurangi harta — malah membuka pintu rezeki yang tidak terduga.

Mengurus harta dengan bijak adalah sebahagian daripada tanggungjawab setiap Muslim — dan langkah pertama adalah memiliki pengetahuan yang betul tentang kewangan dan pelaburan.

Buka Akaun CDS untuk mula melabur dalam saham patuh Syariah di Bursa Malaysia dan perkukuhkan pengurusan kewangan anda.

Muat turun Ebook Asas Saham secara percuma untuk memahami asas pelaburan saham yang selari dengan prinsip Islam.

Bacaan Lanjut

• Hibah dan Faraid dalam Pewarisan Harta Pusaka: Panduan Lengkap

• Zakat Saham: Instrumen Penyucian Harta & Kewajipan Pelabur Muslim

• Urusniaga Tawarruk: Apa Yang Boleh & Tidak Boleh Dalam Kewangan Islam

• Cara Bersihkan Wang dan Sucikan Harta Tidak Patuh Syariah

• Panduan Lengkap Pengurusan Kewangan Peribadi 2026